Ostermarsch
2008


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Ostermärsche und -aktionen 2008

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Redebeitrag zum Ostermarsch 2008 in Bern/Schweiz am 24. März / Marche de Pƒques mars 2008 - Berne

Sans justice pas de sécurité - Pour une protection face … la violence des armes

Marianne Huguenin (in Bern)

Anmerkung: Der Ostermarsch in Bern findet zweisprachig statt. (deutsch/französisch)



Tout d`abord, permettez-moi de vous dire merci de pouvoir
tre parmi vous aujourd`hui, d`tre parmi vous avec un droit … la parole. Et avec la responsabilité qui va avec.

J`ai du plaisir …
tre l… aujourd`hui.

Marches de Pƒques

Je viens d`un parti qui a participé activement aux Marches de Pƒques traditionnelles des années 60 contre l`armement atomique, dont on a tendance … oublier l`ampleur et la menace qu`il a fait planer sur l`humanité.

Hiroshima et Nagasaki, ce sont une centaine de milliers de morts civils et les « hibakushas », survivants mais qui allaient vivre avec la mort en eux.

Ces bombes ont marqué la fin de la DeuxiŠme guerre mondiale et de ses millions de morts militaires et civils, mais ils ont aussi marqué une escalade horrifiante dans ce qui était pensable pour l`humanité. .

Mais Hiroshima et Nagasaki ont aussi ouvert la "guerre froide", permis d`évoquer froidement l`arme atomique comme arme "possible", par exemple par le général américain Mc Arthur qui menaçait de lƒcher la bombe atomique sur la Chine et la Corée du Nord avant d`attaquer l`URSS. avec en face un Mao Tsé Toung qui répliquait en disant que si l`on tuait des millions de Chinois, il en resterait des millions d`autres pour faire la Révolution.

Deux pensées finalement parfaitement symétriques dans leur mépris total de la vie humaine.

Pour moi, les Marches de Pƒques se sont toujours inscrites dans le pacifisme et la non-violence, et cela fait partie aussi de mon plaisir d`
tre parmi vous aujourd`hui.

Actualité de la non-violence

Je suis venue en politique comme adolescente dans les années 60 avec les images fortes des luttes non-violentes de Martin Luther King, de Gandhi.

Si ensuite d`autres luttes ont contribué … ma formation politique, si j`ai acquis aussi un bagage marxiste, ces références non -violentes sont restées fortes, positives et stimulantes.

Elles se sont renforcées au fil du temps par des figures comme celles de Nelson Mandela. Celle aussi de ce vieux communiste espagnol rencontré … la fin du franquisme, qui avait passé la moitié de sa vie en prison, o— il apprenait … lire et … penser politique … ses gardiens fils de paysans et analphabŠtes, et qui était sans haine, sans regrets et sans dogmatisme.

J`ai acquis au fil des ans la conscience devenue de plus en plus absolue que le changement ne peut venir que d`un mouvement majoritaire et non d`une minorité violente.

Je suis donc profondément persuadée que les luttes non-violentes et les penseurs et praticiens qui les ont menées ont beaucoup … apporter au courant marxiste.

La pratique de la non-violence oblige … rassembler, … unir.

Elle oblige au respect absolu de l`
tre humain, celui qui est … c“té de soi, comme … celui qui est en face de soi.

La non-violence est devenue pour moi, de plus en plus, un choix basique pour mener toute lutte politique. Elle n`est ni la passivité, ni la résignation. Elle peut et doit
tre une maniŠre de mener des luttes larges, populaires, rassembleuses.

Des luttes qui évitent l`escalade du mépris de la vie humaine, celle d`un Mc Arthur comme celle d`un Mao Tsé Toung.

"Une cause vaut exactement ce que valent ceux qui la défendent"

Cette phrase du marxiste Bertold Brecht nous dit au fond autrement et la m
me chose que ce que dit le Dala‹ Lama: "Si nous devenions violents, nous n`aurions plus rien … défendre.", phrase qui résonne particuliŠrement fortement aujourd`hui.

Une vision non-violente des luttes politiques … mener n`implique nulle résignation, nul laissez-faire.

Elle doit aussi nous amener … ne pas réduire la violence … celle des armes: la société dans laquelle nous vivons est une société violente.

Sans justice pas de sécurité

Cette manifestation est placée sous le thŠme "Sans justice pas de sécurité".

Nous vivons dans une société violente et injuste, parce que la pauvreté s`accroit en m
me temps que la croissance, en mme temps que les moyens technologiques deviennent de plus en plus puissants, en mme temps que les richesses s`étalent aux yeux de tous dans le monde entier.

Un tiers de l`humanité vit avec moins de 2 dollars par jour.

En Europe la pauvreté touche 15% de la population, 1 jeune sur 10 dans les villes. La moitié des pauvres sont ce que l`on appelle des "working" pauvres, des pauvres qui travaillent. Ils sont "intégrés" comme on dit, ils font tout juste, tout comme il faut .. Mais ça ne va pas !

La pauvreté est toujours relative. Cela veut dire que certains ne peuvent faire ce que les gens sont censés faire dans la société o— ils vivent.. Qu`ils ne peuvent accéder au mode de vie qui est présenté comme le seul mode de vie possible, celui des paillettes de la consommation, de la publicité, de la TV.

Pour premiŠre fois dans l`histoire la pauvreté augmente malgré la croissance économique.

Pour la premiŠre fois en temps de paix. il n`y a pas de vision et d`évolution vers un monde meilleur.

L`ascenseur social est en panne.

Et c`est une violence que d`étaler aux yeux du monde un mode de vie qui n`est accessible qu`… une minorité. C`est une violence que de faire miroiter aux jeunes un bien-
tre qu`ils ne seront pas s–rs de vivre.parce que contrairement … ce qu`a vécu ma génération, ils ne sont pas s–rs de vivre mieux que leurs parents.

La pauvreté, ce n`est pas seulement le manque d`argent ou de consommation.

La pauvreté, c`est aussi l`humiliation, le manque de reconnaissance, de respect.

Le manque d`une place reconnue, le manque de sécurité.

La sécurité contre la violence bien s–r, celle des proches comme celle de la rue (pour les femmes, souvent hélas celle des proches). Mais aussi la sécurité du travail, du logement, du revenu, des soins, des études pour les enfants.

Quand M. Vasella gagne en un jour 120.000 frs, deux salaires annuels de vendeuses ou d`ouvriers

Quand le salaire en Suisse des tops-managers augmente de 16% en une année, 2006 alors que les autres stagnent

Et quand en plus ces managers se plantent, font des pertes financiŠres massives, démolissent des emplois par leurs incompétences - voyez l`UBS, voyez CFF Cargo ! -

Cela représente une violence symbolique extr
me et une injustice tout autant extrme..!

Le grand marché mondial et le total libéralisme mŠnent de fait … l`appauvrissement de millions de personnes. Il promeuvent la société de consommation, de la libre mobilité et des loisirs, mais ils interdisent de fait … des millions de personnes ce mode de vie.

C`est cela le paradoxe violent de notre société :

"Partout l`idéologie du marché fabrique des pauvres, mais interdit la pauvreté"

Eduardo Galeano- Les veines ouvertes de l`Amérique latine

Ce cocktail explosif du manque de moyens économiques et de la pression consumériste " associé … l`individualisme de la société libérale et … la destruction des solidarités ne peut mener qu`… la violence.

Jamais les marchandises, l`argent et les humains n`ont autant voyagé.

Sauf que pour les humains, cela vaut pour certains et pas pour tous.

Jamais cela n`a été aussi difficile pour certains, alors que le marché justement crée du travail, mais il ne créé par des droits.

Le grand marché mondialisé ne garantit pas la liberté de mouvement.

Il garantit que le libre mouvement des forces de travail. Ou du tourisme. Ou de la prostitution.

Un monde qui construit des murs n`est pas un monde juste.

Les hommes construisent trop de murs et pas assez de ponts Newton

Or nous construisons des murs.

Un est tombé, mais d`autres sont nés.. Qui tuent en plus grand nombre.

Entre le Mexique et les USA

Entre l`Afrique et l`Europe avec des camps aux frontiŠres de l`Europe.

Nous construisons des murs avec nos lois sur l`asile et les étrangers,

Avec la non-régularisation des 100.000 sans papiers dont la Suisse a besoin pour travailler

Avec la création d`une nouvelle catégorie de "sans-droits", ces NEM dont le nom indique bien qu`une catégorie d`humains est condamnée … l`errance..

Le monde dans lequel nous vivons est donc un monde violent.

La pire des violences serait de ne pas le voir.

De cacher cette violence quotidienne.

De faire des théories sur la violence des jeunes et de refuser de voir les causes de cette violence.

Le début de la violence, c`est de ne pas vouloir se mettre … la place de ceux qui sont violents, ne pas chercher … comprendre ce qui rend violent dans notre société.

Quand l`humain devient une marchandise, quand il n`y a de place pour lui, quand la compétition, la rivalité, l`exclusion ont remplacé la solidarité, la compassion, l`entraide et l`amitié, il y a violence.

Pour une protection face … la violence des armes

Le discours sécuritaire dominant actuel ne parle jamais de cette violence l….

Il cible les jeunes, les immigrés, et il ne fait que renforcer la violence, en stigmatisant et en excluant, comme le font toutes ces initiatives UDC qui visent au fond un « apartheid » de fait, qui visent … faire des migrants une simple force de travail sans droits.

Les jeunes immigrés en sont les premiŠres victimes. Eux dont un tiers est Suisse, mais dont on oublie de rappeler les discriminations dont ils sont victimes … l`embauche, discriminations mises en évidences dans une étude du Forum Suisse des Migrations et qui sont significatives sur des dossiers équivalents, plus élevées en Suisse alémanique, et plus marquées pour les jeunes originaires de Turquie ou d`Ex-Yougoslavie.

Les médias mettent en évidence les faits divers violents impliquant des jeunes d`origine étrangŠre en les réduisant … la nationalité des personnes impliquées. Par contre, lorsqu`une arme d`ordonnance tue, comme c`est le cas 280 fois par année en Suisse, ces homicides sont présentés comme une fatalité, comme un « dérapage individuel ». Quand Corinne Rey-Bellet, championne de ski bien connue en Suisse romande, et son frŠre ont été tués en avril 2006 avec le SIG P 220 9mm, pistolet d`ordonnance de son mari, banquier st-gallois et major … l`armée, on n`a pas dit "un officier suisse allemand ou un banquier a tué son épouse".

On n`a pas parlé "culture", mais d`un acte individuel, d`un individu qui a "p
té un plomb".

Mais quand c`est un jeune albanais qui a commis un délit, on parle des jeunes albanais en général et on fait tout un blabla sur sa "culture"!

280 morts par année dans notre pays provoqués par des armes d`ordonnance. 280 morts de trop.

En janvier 2003, c`est un adolescent jurassien de 15 ans qui est mort, tué par un camarade, "jeune tireur sportif" alors ƒgé de 12 ans qui exhibait son fusil d`assaut, pr
té par le président de la société de tir local, dans une chambre de la maison familiale. Et … Zürich, une adolescente est morte tout simplement en attendant son bus. Récemment aussi, dans le canton de Neuchƒtel, un retraité du Département militaire et ancien lieutenant-colonel, tuait son épouse puis se suicidait. Et un médecin chaux-de-fonnier tuait sa femme devant ses 2 enfants.

Les résultats de l`étude menée par le criminologue Martin Kilias et publiée fin 2006 dans le bulletin de l`Institut de criminologie et de droit pénal de l`Université de Lausanne ont surpris ses auteurs. 16% des homicides communs, 36% de ces homicides dans le cadre familial et 68% des suicides sont commis avec une arme d`ordonnance.

Ces armes sont aussi responsables de violence, de menaces et d`intimidations dans le cadre familial ou public, que ce soit cet homme, tirant avec son fusil d`assaut … travers son appartement, en présence de sa femme et de ses 3 enfants ou ce Suisse de 21 ans qui en mars 2007 avait tiré cinq coups de feu avec son FASS 90 contre le bƒtiment de la gendarmerie fribourgeoise, pour commettre selon ses dires "un fait marquant".

Face … ces faits, les arguments des partisans de ces arsenaux privés et domestiques sont surprenants. Les m
mes partis et mouvements qui montent en épingle tous les faits divers impliquant des jeunes immigrés et veulent prendre des mesures générales contre tous les étrangers pour soi-disant « prévenir la violence » non seulement ne veulent rien faire, mais ils banalisent ces morts et cette violence, et refusent toute mesure générales, globales, en nient l`efficacité, malgré le fait qu`elle est largement documentée.

Rappelons que l`initiative « Pour une protection contre la violence des armes » est aussi une prévention contre les suicides:

25% des suicides en Suisse sont commis par une arme … feu, et il est frappant de constater les différences entre sexes, puisque c`est le cas pour un tiers des hommes (34% ) mais pour 4% seulement des femmes.

La Suisse est en t
te internationalement pour son taux de suicide avec armes … feu, avec USA et qq pays latino-américains, alors que d`autres pays ont réglementé l`accŠs aux armes … feu et vu diminuer les suicides aussi.

L`exemple canadien montre que cette limitation de l`accŠs aux armes … feu permet de réduire le nombre de suicides, par armes … feu, mais aussi le nombre absolu de suicides. Une preuve de plus qui montre qu`un acte violent, contre soi-m
me ou contre les autres, est favorisé par l`accŠs facile … une arme et est trŠs clairement diminué par des mesures rendant cet accŠs plus difficile.

L`argument le plus insupportable que j`ai entendu dans le débat aux Chambres fédérales, celui qui transpire la mauvaise foi crasse, c`est d`arguer que le maintien des armes dans les arsenaux aurait des co–ts, probablement plusieurs dizaines de millions, de locaux … garder, … chauffer, … sécuriser..

Avec son budget se chiffrant en milliards et ses arsenaux qui se vident, notre armée devrait pouvoir, comme toutes les armées du monde, stocker les armes de ses soldats. Oui, cela a un co–t : le prix de 280 vies par année tuées par ces armes militaires en stabulation libre.

280 morts par année, en temps de paix. Pour
tre crédible, une armée doit protéger la vie de ces concitoyens, de ses concitoyennes, et pas la mettre en danger. Ou alors elle n`a plus de raison d`tre.

Et il est vraiment ahurissant que les m
mes milieux prompts … vouloir tout sécuriser en ciblant les jeunes étrangers soient ceux qui s`opposent le plus violemment … l`initiative « Pour une protection contre la violence des armes » !

Conclusion

En conclusion, j`aimerais dire ici que toutes les luttes pour la justice sociale, toutes les luttes pour l`emploi, toutes les luttes contres les discriminations, toutes les luttes pour l`égalité des droits sont des luttes pour la paix, sont des luttes contre la violence, sont des luttes contre la guerre.

Ces luttes vont des plus petites " celles qui commencent sur le palier de notre porte, aux plus grandes.

Dans l`accueil et l`hospitalité de celles et ceux qui sont venus vivre et travailler chez nous.

Dans la solidarité au quotidien avec les plus démunis.

Dans la lutte pour sauvergarder ses emplois, comme le font ceux de CFF Cargo au Tessin.

Dans les luttes des peuples pour leur liberté, comme au Tibet.

J`aimerais finir par deux citations de Martin Luther King :

"Il nous faut apprendre … vivre ensemble comme des frŠres, sinon nous allons périr ensemble comme des imbéciles"

"Ce qui m`effraie le plus, ce n`est pas l`oppression des méchants, c`est l`indifférence des bons"

Si nous sommes toutes et tous ici aujourd`hui, c`est que nous voulons vivre ensemble, et c`est aussi que nous ne nous laissons pas gagner par l`indifférence. !

J`espŠre que nous rentrerons chez nous avec plus de force, plus d`envie, plus d`énergie pour continuer nos luttes diverses et solidaires.



Marianne Huguenin ist Bürgermeisterin von Renens, Katon Vaud, Schweiz. Vita siehe hier

E-Mail: marianne (Punkt) huguenin (at) bluewin (Punkt) ch

Website: www.mariannehuguenin.ch
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