Redebeitrag für den Ostermarsch Kehl-Straßburg am 4. April 2026

 

- Es gilt das gesprochene Wort -

 

Liebe Freundinnen und Freunde,

Albert Schweitzer, Friedensnobelpreisträger 1953, wirkte hier in Strasbourg, hier in unserer Region, bevor er mit seine Frau Helene in Lambarene das weltbekannte Krankenhaus gründete. Er war Theologe, Philosoph, Musiker und Arzt.

Während des 1. Weltkrieges schreibt er den ersten Satz in seiner Kulturphilosphie: „Wir stehen im Zeichen des Niedergangs der Kultur. Der Krieg hat diese Situation nicht geschaffen. Er selber ist nur eine Erscheinung davon.“

Am Ende seines Lebens richtet er 1964 sein `Wort an die Menschen´: „Ich bekenne mich zu der Überzeugung, dass wir das Problem des Friedens nur dann lösen werden, wenn wir den Krieg aus einem ethischen Grund verwerfen, nämlich weil er uns der Unmenschlichkeit schuldig werden lässt.“

Aber was setzt Albert Schweitzer gegen den Krieg?

In seinem `Wort an die Menschen´ schlägt er vor: „In dieser Zeit, in der Gewalttätigkeit sich hinter der Lüge verbirgt und so unheimlich wie noch nie die Welt beherrscht, bleibe ich dennoch davon überzeugt, dass Wahrheit, Friedfertigkeit und Liebe, Sanftmut und Gültigkeit die Gewalt sind, die über aller Gewalt ist. Ihnen wird die Welt gehören, wenn nur genug Menschen die Gedanken der Liebe und der Wahrheit, der Sanftmut und der Friedfertigkeit rein und stetig genug denken und leben. Alle gewöhnliche Gewalt in dieser Welt schafft sich selber eine Grenze, denn sie erzeugt eine Gegengewalt, die ihr früher oder später ebenbürtig oder überlegen sein wird. Die Gültigkeit aber wirkt einfach und stetig. Sie erzeugt keine Spannungen, durch die sie sich selbst aufhebt, sondern sie entspannt die bestehenden Spannungen, sie beseitigt Misstrauen und
Missverständnisse. Indem sie Gültigkeit weckt, verstärkt sie sich selber. Deshalb ist sie die zweckmäßigste und intensivste Kraft.“

Und wie kann diese Gültigkeit, nennen wir sie Gewaltfreiheit oder Gütekraft, auf gesellschaftlicher und zwischenstaatlicher Ebene wirken?

Albert Schweitzer meint 1963: „Nicht durch Zusicherungen, die sich die verhandelnden Regierungen gegenseitig machen, sondern allein dadurch, dass in ihren Völkern eine öffentliche Meinung aufkommt, die das Abschaffen der Atomwaffen fordert und garantiert. Regierungen können durch solche, die anderer Meinung sind, abgelöst werden. Die Völker sind das Bleibende. Ihr Wille ist das Entscheidende.“

Und ich würde die Abschaffung der Atomwaffen ausweiten, um die Abschaffung des Krieges. Die Bürger, die Zivilgesellschaft eines jeden Landes muss garantieren, seinen Nachbarn und der ganzen Welt garantieren, dass es keine Regierung toleriert, die einen Krieg vorbereitet oder durchführt. Die Zivilgesellschaften aller Länder müßen sich vorbereiten ihre Regierung zu stoppen, sobald sie einen Krieg vorbereitet.

Wir üben das heute mit dem Ostermarsch hier in Frankreich und in Deutschland.

Und lasst uns am 2. Oktober, dem UN-Tag für Gewaltfreiheit,

• weltweit aufstehen für den Frieden und für das Leben,
• aufstehen mit Liebe, Kraft und Verantwortung,
• aufstehen für Gleichheit und Freiheit,
• aufstehen und sagen: Wir lassen uns keinen Krieg gefallen. Nie wieder.

Vielen Dank.

 

Dr. Stefan Walther ist Vorsitzender `Stiftung Deutsches Albert-Schweitzer-Zentrum´

 

Übersetzung ins französische:

Chers amis,

Albert Schweitzer, lauréat du prix Nobel de la paix en 1953, a exercé ici à Strasbourg, dans notre région, avant de fonder avec son épouse Hélène l’hôpital mondialement connu de Lambaréné. Il était théologien, philosophe, musicien et médecin.

Pendant la Première Guerre mondiale, il écrit la première phrase de sa philosophie de la culture : « Nous vivons sous le signe du déclin de la culture. La guerre n’a pas créé cette situation. Elle n’en est qu’une manifestation.»

À la fin de sa vie, en 1964, il adresse son « Appel à l’humanité » : « Je professe la conviction que nous ne résoudrons le problème de la paix que si nous rejetons la guerre pour une raison éthique, à savoir parce qu’elle nous rend coupables d’inhumanité. »

Mais que propose Albert Schweitzer pour lutter contre la guerre ?

Dans son « Appel à l’humanité», il propose : « En cette époque où la violence se cache derrière le mensonge et domine le monde de manière plus effrayante que jamais, je reste néanmoins convaincu que la vérité, la paix, l’amour, la douceur et la bonté constituent la force qui domine toute violence. Le monde leur appartiendra, si seulement suffisamment d’hommes pensent et vivent les idées d’amour et de vérité, de douceur et de paix avec suffisamment de pureté et de constance. Toute violence ordinaire dans ce monde se crée elle-même une limite, car elle engendre une contre-violence qui, tôt ou tard, lui sera égale ou supérieure. La bonté, quant à elle, agit simplement et constamment. Elle ne génère pas de tensions qui l’annulent, mais elle apaise les tensions existantes, elle élimine la méfiance et les malentendus. En éveillant la bonté, elle se renforce elle-même. C’est pourquoi elle est la force la plus efficace et la plus intense. »

Et comment cette bonté, appelons-la non-violence ou force de la bonté, peut-elle agir au niveau de la société et même entre les états ?

Albert Schweitzer déclarait en 1963 : « Non pas par des assurances que les gouvernements en négociation se donnent mutuellement, mais uniquement par le fait qu’une opinion publique se développe au sein de leurs peuples, qui exige et garantit l’abolition des armes nucléaires. Les gouvernements peuvent être remplacés par d’autres qui ont une opinion différente. Les peuples sont ce qui perdure. Leur volonté est ce qui est déterminant.»

Et j’étendrais l’abolition des armes nucléaires à l’abolition de la guerre. Les citoyens, la société civile de chaque pays doivent garantir, à leurs voisins et au monde entier, qu’ils ne toléreront aucun gouvernement qui prépare ou mène une guerre. Les sociétés civiles de tous les pays doivent se préparer à arrêter leur gouvernement dès qu’il prépare une guerre.

Nous nous y exerçons aujourd’hui avec la Marche pour la Paix ici en France et en Allemagne.

Et le 2 octobre, Journée internationale de la non-violence des Nations unies,

• levons-nous partout dans le monde pour la paix et pour la vie,
• levons-nous avec amour, force et responsabilité,
• levons-nous pour l’égalité et la liberté,
• levons-nous et disons : nous ne tolérerons aucune guerre. Plus jamais.

 

Dr Stefan Walther, président de la «Fondation Deutsches Albert-Schweitzer-Zentrum»